ရဟန္းျဖစ္ရင္ ရဟန္းလို က်င့္ႀကံရမယ္ ေတာ္လွန္ေရးစစ္သားျဖစ္ရင္ေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးလိုပဲ က်င့္မယ္

ငယ္စဥ္ကတတည္းကဘာသာေရးစာေပမ်ားကို လိုက္စားခဲ့သူ…တကၠသိုလ္ဝင္တန္းေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ ေလာကီပညာေရးကို အဆုံးသတ္ကာ
ေလာကုတၱရာအတြက္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္သကၤန္းစီးခဲ့သူ…ဗုဒၶတကၠသိုလ္တြင္ေနာက္ဆုံးႏွစ္တက္ေရာက္ခဲ့သူ…ရဟန္းဘြဲ႕အမည္ အရွင္ပညာသီရိ ၊
လူအမည္ ကိုေမာင္ေမာင္ေသာ္…
************
ေမလလယ္ပိုင္းတြင္၁၁ ဝါ ရေနၿပီျဖစ္ေသာ ရဟန္းဘဝကို စြန႔္လႊတ္ရန္ အရွင္ပညာသီရီ ဆုံးျဖတ္ခဲ့သည္။အာဏာသိမ္းမႈကိုဆန႔္က်င္ေသာမႏၲေလးၿမိဳ႕မွ သံဃာ့သပိတ္စစ္ေၾကာင္းတြင္အရွင္ပညာသီရိ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ပါဝင္ဆႏၵျပခဲ့သည္။ ေမလ ၁၆ ရက္ေန႔အထိျဖစ္သည္။အာဏာသိမ္းစစ္ေကာင္စီ၏ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈမ်ားအေပၚ မခံမရပ္နိုင္ျဖစ္လာသည့္အဆုံး လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ရန္ ရင္းႏွီးသည့္ ရဟန္းေဖာ္တစ္ဦးႏွင့္ တိုင္ပင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ မိဘႏွစ္ပါးလုံး မရွိေတာ့သည့္အျပင္ ေမြးခ်င္းေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္လည္း ေဝးကြာေနသူ စာသင္သားရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္ရာ အျခားတိုင္ပင္စရာ လူမရွိေပ

။ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျပည္နယ္တစ္ခုရွိ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုထံ သြားေရာက္ရန္ အဆက္အသြယ္ရသည္။ PDF ထဲဝင္လိုသူ လူငယ္တခ်ိဳ႕ႏွင့္အတူ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး စတင္ရန္ အရွင္ပညာသီရိ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွ ထြက္ခဲ့သည္။ ရဟန္းဝတ္ျဖင့္ သူတစ္ဦးတည္းသာျဖစ္သည္။ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းရွိရာ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမေရာက္ရွိရန္ သုံးညအိပ္ ေလးရက္ခရီး ကားျဖင့္ အဆင့္ဆင့္သြားခဲ့ရသည္ဟု ဆိုသည္။ သကၤန္းဝတ္ျဖင့္ပင္ ခရီးသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ကာ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမမေရာက္မီၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕တြင္ လူဝတ္လဲခဲ့သည္ဟု ကိုေမာင္ေမာင္ေသာ္က ေျပာသည္။

သာမေဏငယ္မ်ားပါမခ်န္ ရဟန္းသံဃာမ်ားအေပၚ စစ္သားမ်ား၏ ရိုင္းစိုင္းၾကမ္းၾကဳတ္မႈကို လက္ေတြ႕ ၾကဳံခဲ့ရၿပီးေနာက္ ခံျပင္းစိတ္ျဖင့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ရန္ ဆုံးျဖတ္ျဖစ္ခဲ့သည္ဟု အရွင္ပညာသီရိတစ္ျဖစ္လဲ ကိုေမာင္ေမာင္ေသာ္က ဆိုသည္။ “ကိုရင္ေလးေတြ ဖေယာင္းတိုင္ေလးေတြနဲ႔ ဒီတိုင္းပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္လို႔ ဆုေတာင္းၿပီး ေမတၱာသုတ္ေလး ရြတ္တာ။ ဒါမ်ိဳးေတြကို ရိုင္းရိုင္းစိုင္းစိုင္းနဲ႔ ဖေယာင္းတိုင္ေတြကို တက္နင္းေခ်ဖ်က္။ အဲဒီလိုမ်ိဳးေတြ လုပ္သြားတာ။ ေက်ာင္းတိုက္ထဲကို ေသနတ္ေျပာင္းႀကီးေတြခ်ိန္ၿပီး ေဟ့ေကာင္ေတြဆိုၿပီး ဝင္လာတာမ်ိဳးေတြ။ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ခံျပင္းသြားတာ” ဟု ၎က ေျပာသည္။

စစ္အာဏာရွင္ေအာက္တြင္ ေဖာက္ျပန္ေနေသာ စစ္သားမ်ားႏွင့္ ရဲမ်ားကို ျမင္ေတြ႕ရင္းကအရွင္ပညာသီရိ သီတင္းသုံးရာ ေတာင္ၿမိဳ႕ေခၚအမရပူရရွိ ေတာင္သမန္အင္းအနီးမွနာမည္ေက်ာ္စာသင္တိုက္ႀကီးကို ေက်ာခိုင္းရန္ ျဖစ္လာသည္။ (ထိုနာမည္ေက်ာ္ စာသင္တိုက္ႀကီးမွ အရွင္ပညာသီရိ ပထမႀကီးတန္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။) ၿငိမ္းခ်မ္းေအးျမေသာ အရွင္ပညာသီရိ၏ ရဟန္းဘဝကို စစ္အာဏာရွင္က ဖ်က္ဆီးခဲ့သည္။

ကမၼဝါကို ေလာင္ခ်ာျဖင့္ လဲကိုင္ခဲ့ရသည္။ရဟန္းဘဝတြင္ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား လႉဒါန္းသည့္ ဆြမ္းကြမ္းကို ဘုဥ္းေပးကာ သက္ေသာင့္သက္သာ ေနနိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း လူဝတ္ေၾကာင္ဘဝျဖင့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးသမားဘဝတြင္ အေနအစားက ဆင္းရဲခ်င္တိုင္း ဆင္းရဲေတာ့သည္။“ရဟန္းျဖစ္ရင္ ရဟန္းလို က်င့္ႀကံရမယ္။ ေတာ္လွန္ေရးစစ္သားျဖစ္ရင္ေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးလိုပဲ က်င့္ရမယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ခံယူထားတာေပါ့။ အခုဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ရိကၡာ၊ ကိုယ့္လက္နက္အျပည့္အစုံနဲ႔ ေတာေတာင္ကို အမ်ားႀကီး ခရီးသြားလာေနနိုင္ၿပီ။ အမ်ားႀကီး ေနသားက်ေနၿပီ” ဟု ဆိုလာေသာ ကိုေမာင္ေမာင္ေသာ္၏ အသံတြင္ သာသနာ့အႏြယ္ဝင္ ရဟန္းတစ္ပါး၏ ေလယူေလသိမ္း ေရာစြက္လ်က္ရွိသည္။

ေသနတ္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးတပ္သားတစ္ဦးအျဖစ္ လြယ္လြယ္ကူကူ ျဖစ္လာသည္ေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ၾကမ္းတမ္းလွေသာ သုံးလတာ စစ္သင္တန္းကို အပတ္တကုတ္ တက္ခဲ့ရသည္။ ပဋိယတၱိစာေပႏွင့္သာ နပန္းလုံးခဲ့ရေသာ အရွင္ပညာသီရိအတြက္ ပို၍ခက္ခဲ ၾကမ္းတမ္းခဲ့မည္မွာ အမွန္ပင္။စစ္သင္တန္းေပးသည့္ေနရာ ေရာက္ၿပီးေနာက္တစ္ရက္မွာပင္ နံနက္ ၄ နာရီထကာ ေျပးျခင္း၊ ဒိုက္ထိုးျခင္း၊ တန္းဆြဲျခင္း စေသာ ကိုယ္ကာယေလ့က်င့္ခန္းမ်ား အျပင္းအထန္ ျပဳလုပ္ရသည္။ အခ်ိန္အားျဖင့္ ပုံမွန္ ၄၅ မိနစ္ၾကာျဖစ္သည္။ ကာယေလ့က်င့္ခန္းအၿပီး နံနက္ ၈ နာရီခန႔္သည္ နံနက္စာစားခ်ိန္ျဖစ္သည္။

ထို႔ေနာက္တြင္ စစ္ေရးျပေလ့က်င့္ျခင္း အပါအဝင္ စစ္လက္နက္တပ္ဆင္ျခင္း၊ အပစ္အခတ္ေလ့က်င့္ျခင္း မ်ားကို ဆက္တိုက္ေလ့က်င့္ရသည္။ ေန႔ခင္းပိုင္းတြင္ တစ္နာရီခန႔္ နားခြင့္ရရွိသည္။ ညေနပိုင္းတြင္ စစ္ေရးဗ်ဴဟာအတြက္ လိုအပ္ေသာ စစ္ေရးအေခၚအေဝၚမ်ား၊ အျခားဗဟုသုတျဖစ္ဖြယ္ သင္ခန္းစာမ်ား သင္ယူရသည္။ တစ္ေန႔တာ သင္တန္းၿပီးဆုံးခ်ိန္မွာည ၉ နာရီျဖစ္သည္။“အၾကမ္းမဖက္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဓမၼလမ္းစဥ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေတာင္းဆိုခဲ့တာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေဖေတြအေမေတြ လက္ထက္လည္း ေတာင္းဆိုခဲ့တာပဲ။

ဒါေပမဲ့ဒီအာဏာရွင္လူတန္းစားက အျမစ္မျပတ္ဘဲနဲ႔ တစ္ခါထပ္ထြက္လာခဲ့တာဆိုေတာ့ ဒီနိုင္ငံမွာ ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြ ထပ္မေတြ႕ခ်င္ေတာ့ဘူး” ဟုလည္း ကိုေမာင္ေမာင္ေသာ္က ျပတ္ျပတ္သားသား ဆိုသည္။စစ္အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးသမား ကိုေမာင္ေမာင္ေသာ္ျဖစ္လာသူ အရွင္ပညာသီရိ သီတင္းသုံးေနထိုင္ခဲ့ရာ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ သံဃာေတာ္အခ်ိဳ႕ ဖမ္းဆီးခံထားရသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ပဋိယတၱိစာသင္တိုက္ အမ်ားဆုံးတည္ရွိရာ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားဦးေဆာင္ေသာ စစ္အာဏာရွင္ဆန႔္က်င္ေရး ဆႏၵျပပြဲမ်ားလည္း ေန႔စဥ္ျဖစ္ေပၚေနဆဲျဖစ္သည္။အရွင္ပညာသီရိနည္းတူ ရဟန္းဘဝကို စြန႔္လႊတ္ၿပီး လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားရွိရာ ေတာထဲေရာက္ရွိေနသည့္ သံဃာေတာ္မည္ေရြ႕မည္မၽွ ရွိသည္ကိုမူ မသိရေသးေပ။ crd-Myanmar Now

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *